地间凝聚，最终降了下来，落在了张一凡和戴天澜身上。

　　神性附体，张一凡的变化还好，戴天澜却瞬间由鬼成神，变化巨大。

　　“借天地之力，代天下封神，果然和道场封神有极大的区别。”

　　云苏惊讶地发现，这方天地的至高规则中，居然好似缺了许多东西，方才以地仙的绝高道行和修为为基础，居然引不下来雷霆神光，明明这个办法，他是反复推衍过的。最后还是以自身的无上道意来沟通天地，甚至最终依靠道意冲霄，等于是强行引下了雷霆神光，才将戴天澜由鬼化神，也将张一凡再次强化了一番。

　　那劈下神光的雷霆，虽然不是其他大世界的神话传说中，能把人劈高境界，也能把人从凡人劈成仙人的雷劫。

　　但隐藏在其中的雷霆神光，如果有云苏这样的绝世高人帮助，护法，引下来打人，别说帮二人成就神人之体，就是把一块石头劈出灵智都有可能做到。

　　雷霆之中，藏有某些难以言喻的规则神光，这一点上，眼前的大世界倒是和其他大世界一样。

　　但是，云苏此时却不得不承认，自身的修为道行还是不够高。

　　他发现这二人如今确实是成神了，就连张一凡也被辟出了两种神性之体。但却很不稳定，两人身上得自雷霆神光的神性可能随时都会消散，更别说让二人走上门去，成为门神，然后再传神天下，更是天方夜谭，绝不可能。

　　“上一次，敕封张一凡和神兽化身为道场神君，几乎是一念之间便成了，连雷霆神光都未曾动用。”

　　云苏细细思索，沉吟起来，但在张一凡和戴天澜眼中却是连一瞬间的功夫都没有，他便已经推衍了数万种可能性。

　　仙是自己修炼成功的，神是他人敕封的，这个认知，感谢神话传说，还有赵无极送的那一本讲述山水城隍的神祇之道秘册，他从一开始便有了足够的认知。

　　神有神性，但这神性却不是自己产生的，也不是修炼出来的。

　　一种是被无数人信仰，祭拜，依靠香火功德之力来成神。比如某个人死了，他身前因为种种原因被许多人夸赞，有无数人为他歌功颂德，等到他死的时候，这些香火功德之力便会追随而去，由于无数人祭奠他，提到他，缅怀他，不知不觉，越来越多的香火功德之里就会把鬼体塑为神体。

　　肉身成神的人，如果不算那些走神道却不将自己献祭的神道修士，云苏在这一方大世界的无数典籍中，直到目前还没有听说过，但死后成神的却比比皆是。

　　另外一种，是被化神真仙以上的有道高人，分出一些附着规则感悟的神念，以秘法化为神性，赋予某种生灵。这种生命最好足够弱，或者足够空白，比如说鬼或者剑灵，花妖，山精这几类的存在就很容易被赋予神性。

　　这种被无上

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